“A medida que avanzaban las discusiones, descubrí que nadie podía disipar las crecientes dudas que tenía sobre la liturgia católica, el dogma, la historia y la supuesta autoridad del Papa para tomar decisiones sobre fe y moral que debían seguirse sin cuestionamiento.
Nadie en el grupo pudo jamás explicar de manera coherente el significado de ciertos pasajes de la Biblia. Preguntas sobre la apatía de la iglesia respecto al racismo, la intolerancia, la pobreza, el odio, la homosexualidad, el control de la natalidad, el aborto y tantos otros temas nunca obtuvieron respuestas satisfactorias. Finalmente concluí que, a menos que uno continúe con una ‘fe ciega’ en la iglesia católica, en la religión y en la creencia en un ser supremo y la creación, uno simplemente tiene que pensar y actuar en otra dirección. Cuando surge la duda, todo se desmorona.”

“En un último intento por reforzar mis menguantes creencias religiosas, acepté asistir a un retiro llamado ‘Cursillo’. Se acercaba mucho a la idea de ‘nacer de nuevo’, con sermones intensos, meditaciones, oraciones, reflexión, arrepentimiento, autodisciplina y reafirmación.
Hice todo lo posible por acallar mis dudas y renovar mis antiguas convicciones, pero fue inútil. Mi fervor había desaparecido. Ya no creía.”

sobre su carta ‘Stop Praying’ publicada el 16 de noviembre de 1971:

“¿Qué le pasó a este buen hombre de familia que solía ir a misa todas las mañanas, no solo los domingos? ¿Tuvo un colapso nervioso el lector de la misa de los domingos? ¿Se volvió loco?
Muchos sabían que yo tenía dudas sobre la religión, pero nunca esperaron que lo anunciara públicamente. No se daban cuenta de que esto era la culminación de toda una vida de dudas y preguntas sin resolver que finalmente estallaron. Esto no ocurre de la noche a la mañana; de hecho, casi nunca ocurre. Ese lavado cerebral católico temprano es casi imposible de superar. Algunos se vuelven tibios y dejan de practicar, pero rara vez llegan al punto de rechazarlo todo. Ninguno de mis nueve hermanos ha rechazado abiertamente su catolicismo. Ningún familiar de Marjorie, ningún amigo, nadie que conociéramos lo había hecho. Hasta el día de hoy, ninguno de ellos ha repudiado públicamente su religión católica. Puede que haya quienes sí lo han hecho, pero yo no tengo conocimiento de ello, si es que existen.”

“Aquella primera carta al editor fue una experiencia estimulante, a pesar de todas las reacciones adversas. Desde entonces, he escrito y publicado cientos de cartas sobre casi cualquier tema, desde religión hasta perros y gatos. Es una experiencia liberadora; te quita un peso de encima y, de vez en cuando, puede provocar que alguien piense de una manera diferente. Con el paso de los años, nunca me he arrepentido de mi postura respecto a la religión ni de mi decisión de hacerlo público. Estoy más convencido que nunca de que la religión está en la base de gran parte de nuestros conflictos individuales y globales.
Mis propios hijos han podido decidir por sí mismos qué creer —si algo— y actuar en consecuencia. Algunos son ateos, otros agnósticos, algunos siguen siendo católicos y otros se han unido a distintas denominaciones o simplemente son indiferentes al tema.”

“¿Cuántos de nosotros logramos superar realmente lo que nos enseñaron de niños —las historias bíblicas, los conceptos religiosos, el dogma que se nos inculcó en nuestras mentes jóvenes?
¿Cuántos llegamos a analizarlo todo y decidir por nosotros mismos qué tiene sentido y qué queremos seguir creyendo que es verdad? No muchos.”

“Después de haber nacido en una familia profundamente católica y de haber pasado doce años en educación católica, no fue una decisión sencilla apartarme de todo eso, rechazarlo y luego determinar por mí mismo en qué creo y qué quiero transmitir a mi familia y al mundo.”